
Мария Алексеева
Развивает в родном поселке эвенский этнокомплекс «Гэрбэнкэн»
Мария Алексеева родилась и выросла в маленьком поселке Арка в Охотском районе Хабаровского края. Поселок расположен на севере региона, практически в тайге. Здесь ее детство проходило в тесной связи с природой.
Как рассказывает сама героиня, у нее было счастливое детство: вместе с сестрой они купались в горных реках, катались с сопок, ходили за ягодами далеко в лес. Папа научил рыбачить традиционным способом — на шест. Они ловили лосося, нерку, кету, как это делали их предки.
Отец Марии, Степан Алексеевич, большую часть жизни проработал в колхозе им. XX Партсъезда. Он был ветфельдшером и заведующим оленеводческой фермой, а также профессиональным охотником.
«Все свое детство помню, как он уезжал надолго в тайгу и возвращался с добычей. Например, это могли быть сохатые, дикие олени. Также он занимался пушниной. Для того, чтобы охотиться, папа обязательно получал лицензию. Я наблюдала как он готовит соболиные шкурки для продажи. Многие охотники в нашем поселке так зарабатывали.
У эвенов есть интересная традиция — любой охотник и рыбак делится съедобной добычей с соседями и с родственниками. Это древняя традиция по-эвенски называется „нимат“. Так было еще в стойбищах и мы это сохранили.
Еще у северных народов особое отношению к огню. Он считается священным, потому что не просто греет — он кормит, дает свет и защищает. Поэтому, когда разводим костер, мы обязательно “"кормим”" огонь и благодарим его. Чтобы дух огня был к нам благосклонен», — объясняет героиня.
Другая важная часть культуры эвенов — изготовление одежды из оленьих шкур. Обе бабушки Марии были мастерицами декоративно-прикладного искусства. Но они шили не ради искусства, это был вопрос выживания.

Мария с родителями / Фото: из личного архива Марии Алексеевой
— с грустью рассказывает героиня.Меховая одежда для охотников и оленеводов была незаменима: унты, шапки, рукавицы. Иначе они бы просто не выжили в тайге зимой. Я своими глазами видела изделия, сшитые руками моих бабушек из оленьих шкур и кожи. Это были не только предметы одежды, но еще различные украшения для оленей и сумки. К сожалению, мы с сестрой мастерство бабушек не переняли,
Сохранение эвенских традиций — животрепещущая тема для Марии. Девушка поделилась, что в советское время многие дети эвенов жили в интернате в удалении от родителей и стойбищ. Там требовалось говорить только на русском языке, поэтому родная языковая среда со временем была практически утрачена.
«Наш старый уклад жизни, особенно традиции и обычаи, уходит, и если мы его не сохраним, он исчезнет навсегда. Есть эвены, которые продолжают жить традиционным образом, кочуя по бескрайней тайге. Как раз у них палатки и чумы, которые мы называем „элбэм“. И мы в детстве с родителями к ним регулярно ездили. А жители поселка живут, как все: в домах со всей привычной техникой», — рассказывает Мария.
Повзрослев, Мария уехала в Хабаровск, где получила педагогическое образование. После университета героиня переехала в Тюмень, там она открыла студию сувенирной печати. Затем она жила в Охотске, и чуть позже оказалась в Санкт-Петербурге, где получила управленческое образование в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ. Сейчас Мария живет на два дома: в Якутске работает в золотодобывающей компании и регулярно приезжает в родное село Арка.

Фото: из личного архива Марии Алексеевой
В 2017 году девушка узнала о «Дальневосточном гектаре». На сайте программы она выбрала участок рядом с домом своих родителей. Удаленно подала заявку и в течение месяца оформила «гектар». А в 2018 году наша героиня публично заявила о своей цели — построить этнокомплекс «Гэрбэнкэн». Об этом она написала письмо президенту России.
— признается героиня.Это был совет с тренинга, который я на тот момент проходила: озвучить намерение публично. Правда, нам предлагали рассказать о своей идее в социальных сетях, а я решила пойти дальше — написала президенту. Шума было много: из администрации Президента письмо ушло в правительство Хабаровского края, а затем в Охотский район. Ответственность оказалась запредельной, но я не отступила. Каждое свое слово я подтвердила делом, потому что придерживаюсь принципа — отвечать за свои слова,

Фото: из личного архива Марии Алексеевой
Вернувшись в родной поселок, Мария начала шаг за шагом реализовывать проект.
«У нас не было капитала. Только идея, желание и понимание, зачем это нужно. Сейчас на территории есть гостевой дом, чтобы люди могли приехать, остаться и увидеть, как мы живем. Но в первую очередь мы обустроили мастерскую. Это особое место. Там работают мастерицы, которые продолжают дело своих матерей и бабушек: умеют шить, могут выделать любую шкуру. Они изготавливают сувениры и нашу национальную одежду. Она, кстати, очень ценится среди таежников: рыбаков, охотников, оленеводов. Для них меховая шапка, перчатки или унты лучше любой современной одежды», — говорит Мария.
Хозяйка этнокомплекса рассказывает, что также в мастерской проводят мастер-классы, где учат желающих вышивать из бисера и шить шейным волосом оленя вместо ниток. К ним на экскурсии приезжают школьники и дети из детского сада, которые потом не хотят уходить. Мария верит, что благодаря таким поездкам школьники начинают уважать свои корни.

Фото: из личного архива Марии Алексеевой
Героиня признается, что развивать комплекс непросто из-за сложной логистики. До ближайшего крупного города, Охотска, добраться можно только самолетом, а грузы идут по морю, через Хабаровск или Владивосток, и только в период морской навигации.
«К сожалению, в Охотском округе туристическая и гостиничная инфраструктура развита не так сильно, как хотелось бы. Это связано с удаленностью и труднодоступностью нашего края. Мы очень ограничены в потоке туристов.
— делится Мария.В настоящее время в комплексе можно комфортно разместить до 10 человек, есть все удобства для проживания, свой санузел. Благодаря этому к нам уже приезжали ученые из Москвы и Якутии с этнографическими экспедициями. Они проводили исследования и встречались с местными жителями. Ведь раньше им просто негде было остановиться надолго»,
Помимо развития комплекса Мария работает ведущим специалистом по корпоративным проектам в крупной добывающей компании. Признается, что живет на два региона. В Якутске — офис и рабочие будни, в Арке — семья, мастерская, дом, земля.
— говорит она.Если бы не поддержка моих родителей, ничего бы не получилось. Они — моя команда, моя сила. Я не могу остановиться из-за них и благодаря им. Я хочу, чтобы мой округ развивался, чтобы оленеводы могли работать, а дети знали свои корни. Моя цель — внести вклад в сохранение нашей исчезающей культуры,

Фото: из личного архива Марии Алексеевой
Мария активно участвует в общественной жизни: она финалистка Всероссийской школы общественной дипломатии, член правления ассоциации эвенского народа и Национального союза оленеводов России. Недавно она провела встречу с председателем союза и организовала экспертный выезд в Охотский округ.
— делится Мария.Оленеводство, когда-то экономическая основа округа, теперь находится на грани исчезновения. У нас осталось всего около двух тысяч оленей. Мы хотим не просто сохранить, а возродить отрасль. Для этого нужна ферма. Земля есть, планы есть. Надеемся на поддержку,
Команда этнокомплекса также участвует в фестивалях, культурных обменах, выезжает на мастер-классы. В прошлом году команда мастериц во главе с мамой Марии представляли Хабаровский край на национальном празднике Ысыах в Якутии, а в этом году в Камчатском крае: со своими изделиями, песнями и традициями.
«Иногда кажется, что все это — слишком. Работы много, задач много. Но потом вспоминаешь, ради чего все это. Ради земли, ради людей. Ради памяти наших предков. Ради будущего».
Напоминаем, что землю по программе «Дальневосточный гектар» может получить любой гражданин РФ, а также участник Государственной программы по оказанию содействия добровольному переселению в РФ соотечественников, проживающих за рубежом. Как выбрать участок и оформить бесплатную землю вы можете узнать на нашем сайте в разделе «Меры поддержки».